إيثار - إيثار اللّه تعالى : 391 - رضا اللّه تعالى على رضا غيره : 390 - ما هو سبب لجمعيّة خاطرك وحضورك لا يحسن : 389 . الإيثار ( باب ) : 386 - آفاته : 392 . أحسن المكارم : 389 . الخوض فيه دعوى في الملك : 391 - بما يفضل عن ضرورة وقتك : 389 - تخصيص واختيار : 386 - درجاته : 388 - في الأقسام العشرة من المنازل : 392 - في المعاملة من أبواب الخشوع : 252 - من الثقة يتولّد : 393 - يندرج في الشكر : 135 . الأيسر ما يأتي منه يكون باطلا غالبا : 495 . الإيمان - إحدى كفّتيه الخوف والثانية الرجاء ولسانه الحبّ : 277 - إذا بلغ مقام الإحسان حفظ السالك عن وهن الفترة : 279 - التقليدي : 185 - المحافظة عليه : 351 - تسميته شكرا : 365 - تشبيهه بالغرس : 522 - تصحيحه بكون اللّه تعالى أحبّ الأشياء إلى العبد : 361 - تعريف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم له : 119 - شرطه حب اللّه ورسوله : 387 - صيانته : 265 - كماله مقام الإحسان وهو باب الولاية : 547 - لا تكمل حتى يرضوا بحكم النبي صلى اللّه عليه وسلّم : 341 - لا يكون بلا خوف : 244 - الإيمان - مرتبة : 131 - هو النور : 541 - هو التصديق : 241 - اليقينيّ حصوله بالاستدلال : 365 . الأيمن ما ويظهر منه حقّة غالبا : 495 . ( ب ) بارق قدسيّ : 501 . البارقة لائح يرد من الجناب الأقدس : 181 . الباسط - ( الاسم ) شهود تجليه : 421 . أضعف من القابض : 237 . الباطن ( الاسم ) يندرج فيه ما بطن من الأسماء : 97 . باطن العلم الشرعيّ : 529 . الباطن مراتب غيوبه : 122 . الباقي - باق لم يزل : 222 ، 776 - على ما كان في الأزل ليس له نعت : 755 - لم يزل باقيا من الأزل إلى الأبد : 760 - ليس إلّا اللّه يعني الوجه الذي هو الذات مع صفتي الجلال والإكرام : 780 - هو اللّه تعالى : 779 ، 559 . الباقيات الصالحات خير لكم : 257 . الباكورة من الثمار ما أينع قبل إيناع سائر أفراد نوعه : 616 . بالحقّ : 783 - ما كان به لم يخل من صحّة : 749 . البدايات - أمور تتقدّم على السلوك عند الانتباه : 761 -